කතෝලිකයන්ට සාක්ෂි දරන්නේ කෙසේදැයි හොඳින් දැන ගැනීමට, “නැවත ඉපදීම” යන අදහසට කතෝලිකයන් ප්‍රතිරෝධය දක්වන සමහර දේවල් දැන ගැනීම හොඳය.
කතෝලිකයන් කුඩා කල සිටම ඉගැන්වීමට ලක් වී ඇති අතර, බයිබලානුකුල සත්‍යයට බාධාවක් ඔවුන්ගේ සිත් තුළ ප්‍රවේශමෙන් ගොඩනගා ඇත. කතෝලිකයන්ට උගන්වන්නේ රෝමයෙන් එන සෑම දෙයක්ම බයිබලයට වඩා ප්‍රමුඛත්වය ගන්නා බවයි. "පාප් වහන්සේ එය පවසන්නේ නම්, එය සත්‍ය විය යුතුය" යනු වඩන ලද මානසිකත්වයකි. අවාසනාවකට මෙන්, කතෝලිකයන්ට තමන් ගැන සිතීමට උගන්වා නැත, ඔවුන් කරන දේ විශ්වාස කරන්නේ මන්දැයි බොහෝ දෙනෙක් නොදනිති. බොහෝ කතෝලිකයන්ට දිව්‍ය පූජාව අතරතුර කියවන ඡේද දෙක තුනක් හැර බයිබලයේ ලියා ඇති දේ පිළිබඳ සංකල්පයක් නොමැත.
එසේම, මිනිස් ස්වභාවය එය කුමක් වුවත්, කෙනෙකුගේ විශ්වාස පද්ධතියට ඕනෑම තර්ජනයක් ස්වයංක්‍රීයව ප්‍රතිරෝධය දක්වයි. සමාව අයදින ගැටුම කතෝලිකයන් ආරක්ෂා කිරීමට සහ තාප්ප දැමීමට නැඹුරු වේ. කතෝලික ඉගැන්වීමේ ඇදහිල්ල අත්හැරීමට සෘජුවම පහර දීම වැරදි මාර්ගයකි; කතෝලිකයන්ට මෙය "රෙපරමාදු භක්තිකයන්ගෙන්" අපේක්ෂා කරන ලෙස පවසා ඇත, එබැවින් ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ගැටුමකට සූදානම්ව හෝ හුදෙක් සන්නිවේදනය කපා හැර ඇත. එමනිසා, පොදුවේ ගත් කල, කතෝලික මිතුරෙකුට ඔහුගේ පල්ලියේ බයිබලානුකුල නොවන මූලධර්මවලට මුහුණ දීම ස්වයං පරාජයකි. සාමාන්‍යයෙන් ඔහු ශුද්ධ ලියවිල්ලට සහ එහි අධිකාරිය දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ලෙස මෘදු ලෙස පෙන්වා දීම වඩා හොඳය. පුද්ගලයෙකුගේ හදවත වෙනස් කිරීමට දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයේ බලය කිසි විටෙකත් අවතක්සේරු නොකරන්න (හෙබ්‍රෙව් 4:12).
ශුභාරංචියේ සරල බව කතෝලිකයන්ට වඩාත්ම කතා කරනු ඇත. ඔවුන්ට සාක්ෂි දැරීමේ "යතුර" එයයි. බොහෝ ආකාරවලින්, කතෝලික පල්ලිය දෙවියන් වහන්සේගෙන් මිනිසුන්ව හුදකලා කරයි, පූජකයන් සහ සාන්තුවරයන් හරහා පමණක් ළඟා විය හැකි අතර, පසුව නිසි යාච්ඤාව, පසුතැවීම සහ භක්තිවන්තකම සමඟ පමණි. බයිබලය අපට උගන්වයි "ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට භක්තියේ සරල බව සහ පවිත්‍රත්වය" (2 කොරින්ති 11:3). ජේසුස් වහන්සේ සියල්ලන්ටම ආරාධනය කරයි: "කැමති තැනැත්තා ජීවන වතුර නොමිලයේ ලබාගනිත්වා" (එළිදරව් 22:17). “පුත්‍රය ඇති තැනැත්තාට ජීවනය ඇත” (1 යොහන් 5:12). එවැනි සරල බව කුසලතා මත පදනම් වූ ආගමික වැඩ පද්ධතියක් යටතේ වැඩ කරන අයට ආයාචනා කරයි.
කතෝලිකයෙකුගේ හදවතට ළඟාවීම ක්‍රමානුකූල ක්‍රියාවලියකි. ඔහුට උගන්වා ඇති දේ ගැන ඔහුගේ සිතේ සැක පහළ වන බැවින් ඔහු පැළඳ සිටින සන්නාහය කෑලි කෑලි කළ යුතුය. අදහස නම් ඔහුව රැගෙන ඔහුගේම ඇදහිල්ල ගැන ප්‍රශ්න ඇසීමට සලස්වයි. වලංගු පිළිතුරු සෙවීම සඳහා කතෝලිකයන් "ආත්මික පිපාසයෙන්" සිටිය යුතුය. ඔවුන්ගේ ප්‍රශ්න පැනනඟින විට, ඒවාට බයිබලයෙන් පිළිතුරු දීම අප කළ යුතුයි. යමෙකු විශ්වාස කරන දේ සරලව හෙළා දැකීම පහසු ය, නමුත් එය තවදුරටත් සාක්ෂි දැරීමේ අවස්ථාව පහසුවෙන් අහිමි කර ගත හැකිය. කතෝලිකයෙකු තමාම විසින් සත්‍යය දැකිය යුතුය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, කතෝලිකයන්ට සාක්ෂි දරන අප වචනය තුළ සිටිය යුතු අතර “යාච්ඤා” කළ යුතු බව අමුතුවෙන් කිව යුතු නැත. අප අනුකම්පා කළ යුතුය, එදිරිවාදී නොවිය යුතුය, ශුද්ධාත්මයාණන්වහන්සේට, අපට මඟ පෙන්වීමට ඉඩ දිය යුතුය. අපගේ යාච්ඤාව මේ අයුරින් විය යුතුය: "ස්වාමීනි, ඔබ මෙම පුද්ගලයාගේ හදවත සහ චේතනාවන් දන්නවා. ඇයට ඇසීමට අවශ්‍ය වචන මට දෙන්න. ”
දිරිගැන්වීමක් ලෙස, හිටපු කතෝලිකයෙකුගේ සාක්ෂියක් මෙන්න: “මට මතකයි මට උපස්ථාන කළ අය මුලින්ම කිහිප වතාවක්ම වචනය ඇසීමත්, පසුව මට ස්වාමින්වහන්සේව පෞද්ගලිකව දැනගත හැකි බවට දුන් පුදුමාකාර අවබෝධයයි. මට නම්, මම නැවත ඉපදී වචනය කියවීමෙන් පසු වැරදි වූ අනෙකුත් සියලුම කතෝලික ධර්මයන් ක්‍රමයෙන් පහව ගියේය. ”
No comments